一棵树要长成参天大树，需要几十年、几百年甚至几千年，比人类生命还长的这些树木都有灵性，古人云：宇为天，宙为地，森为万物。说的就是木为万物之源，万物依木而生，繁衍生息。
从“道法自然，天人合一”的哲学观，到民间“盛木为怀”的宗教情节，人类始终对木不离不弃，是钟情，或更多是生命的依靠。
中国人恋木，崇尚木，珍视木，这是不变的选择。《春秋繁露》中记载“木者，春生之性”指出木是生命之源，发自春天，代表着一种温存的属性。这正迎合了中国人的本性与性格：发于自然，内敛含蓄，体会生命之味后，最终归于自然。
广东中山状元坊家居集团董事长蒋道松在经营中奉行儒家之道并以此发展出了自身的一套经营理念，儒家思想中所推崇的“德”，是状元坊经营之道的核心理念。
中堂四件套“器以载道”，是中国传统造物的意境，讲究通过物的形态语言传达出一种境界。其体现于人与自然的关系中，是天人合一；体现于人与人的社会关系中，是社会的和谐有序；体现于人与物的关系中，是心与物、文与质、形与神、材与艺、用与美的统一。这种要求反向而言即“道在器中”，古典红木家具，无疑是其中之集大成者！
明清式家具以其丰富的内涵，高雅的格调，几百年来一直为有较高艺术修美的人士所喜爱。明清式家具的造型不仅与中国的古典环境，也与现代生活环境相融合，是使用者品位修养、精神境界的标志。
近三个世纪以来，红木家具在中国家具史上独占鳌头。随着人们的生活方式持续发生重大变化，崇尚红木家具的风气越来越浓，中国红木家具需要在不断加强文化传承中开创一个新的时代。
圈椅三件套手工技艺也是红木家具的文化精粹
传统红木家具最令人赞叹的是手工技艺。锯、刨、刮、雕、凿、锉、兜料、嵌接、开槽、理线、装配、打磨、揩漆等一系列的手工工序，才能具体实现出家具的实用功能和审美功能。因此，是生产过程中运用的高超制作工艺，使不同材料和不同部件产生了不同的造型效果和装饰作用；是卓越的手工技能，使完美的家具形体、式样，表现出了作为物质产品的文化性和艺术性。
设计创新是当代红木家具的文化价值
现代生产的红木家具，与明清两代优质硬木家具使用的材种、加工工艺都有着很多差别。现实的社会环境与古时更有巨大差异，许多新的观念和要求，都需要我们去努力创造红木家具新的时代精神。通过现代生产的红木家具产品，去体现崭新的时代意识，表现出新的时代属性，继续树立起家具品牌的产品形象。
今天的品牌，常常代表着产品一种独特的精神品质，体现着时代的美学情趣和人文环境。品牌作为一种文化，是产品的个性展示，需要体现特定消费群体的价值观、社会地位及其风格和气质。因此，品牌作为一种文化，首先应当是时代的。
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