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如何看待中国古代家具的经济价值与艺术价值，通常来讲，一件古典家具本身的艺术含量越高，它的经济价值也就越大。我们可以从下述五条，评定红木家具的价值。
材质—件上好的工艺品，质地美是首要条件，如玉器中的新疆和田白玉，砚台里的端石，角雕中的犀牛角等。如果缺乏了质地上的珍稀，工艺品就谈不上有否精品、珍品，甚至于绝品。因为最优秀的材质，必须是最稀罕少见，有—种不可代替性，就产生了一种来自于天然的价值。家具也是这样，像黄花梨、紫檀这样珍贵的木材存量并不多，有的甚至己绝种。清以后，涌现了大量的老红木家具，它包括鸡翅木、铁力木等，也是上乘之材，这些大多原产于印度、泰国与中国海南的硬木，经过半世纪以上的使用与磨揩，至今光泽鲜亮，显示出木材本身的自然之美。白木类也有好料，例如楠木，尤其是金丝楠木，其身价也不菲。
年代时间的积累，对一件家具非常重要，一个时期有一个时期的艺术特征，时代的烙印。由于家具在历史的流传过程中，它的最主要功能是使用，人们在使用中，使绝大部分家具损坏或毁失，年代越久，这种毁损的可能就越大，存世下来的东西也就越少，稀少性决定了藏品的身价。例如，—件明代的榉木半桌，其身价要超过现代的紫檀柜。随着古家具收藏的深入，现在不少藏家与爱好者将投资的目光转移到民国时期的老红木家具，虽说它的历史不如明清家具悠久，但老红木家具所产生的不可再造性，显示了民国家具的魅力。
工艺所谓家具工艺，它包括器物本身的造型、结构、做工、雕刻与镶嵌。明代家具在继承宋代家具艺术的同时，又得到了新的更大的发展，从而确定了以线条为主的造型艺术。明中期后，由于许多文人的参与，使明代家具充满了一种书卷气，产生了明快脱俗，洗练流畅的风格，成为中国家具的典范。
品类根据中国古代家具的用途及功能，通常将其划分成厅堂、书房、卧室三大类。其中厅堂家具的价值最大，这是因为厅堂是官邸或私宅的门面，主人会不惜代价去营造厅堂的气氛，除了建筑本身外，家具就成为最主要的装饰与摆设手段。由于旧时富贵人家的住宅与花园融为一体，客厅家具也就成为园林家具了。
厅堂家具常呈这样的陈设模式：厅中间以八椅四几对置，大多为太师椅。两边墙上张挂云石挂屏，厅到底有栏板，前置长翘头案，案下放供桌，还有的布置罗汉床，另有围屏、衣架等。这些厅堂家具的材质起码是老红木的，甚至还有紫檀、黄花梨。
典型的书房家具有书桌、画桌、香几。古董柜、博古架、桌、琴桌、玫瑰椅等。书房家具的身价也不菲，因为书房是文人活动的天地，书房家具的文化气息就显得特别浓厚。在制作工艺上精益求精，实用性与艺术性结合得非常完美。这些家具，一般都不大，比例和谐，款式古朴，有一股轻盈文雅之气。特别是在住房条件普遍改善的今天，人们拥有一个书房已不是一件奢望之事。有了书房，人们便会寻觅与之配伍的家具，这种需求的增大，对于古色古香的书房家具身价就会大增。
完整古代家具在流传过程中，极容易损坏、残缺。家具的修复，与陶瓷器、玉器、竹木牙雕等古玩相比，难度要低。但我们在鉴赏收藏古家具时，家具的完整还是很重要。现在古董家具市场上修整过的家具很多，俗称“扒散头”，这种“扒散头”的手法多样，有的东拼西接，有的张冠李戴，有的偷梁换柱。凡此种种，都破坏了古代家具的身价。家具修复的目的性很清楚，即在复原上下功夫、做文章，即使是补料，也绝不马虎，一切以恢复完整的原始面目为宗旨。
懂得了材质、工艺、年代、品类、完整这几条鉴赏古代家具的要素，鉴定家具也就有了基础。鉴定一件家具，先要弄清它是什么材质，是紫檀的、还是花梨的。什么样的材质，就是什么样的价值；其次搞清什么年代的，是清代的，还是民国的、是民国仿的，还是现代的。这里有个概念问题，就是“代”与“式”。比如“明代家具”就是指明代时生产的家具，如果是“明式家具”那系指明代样式的家具，它可以是明代的家具，也可以是清代仿明代的家具，民国仿明代的家具，甚至是当代的仿品。王义红木家具是由山东工艺美术大师、国家高级工艺美术师、中国红木文化传承大师、中国红木委员会副会长王义先生创作。
